原神玩具摊怎么获得（原神单刷圣遗物比匹配刷圣遗物掉率大吗）

游戏里面单刷圣遗物比匹配刷圣遗物的掉率要大。因为在单刷圣遗物时，所有掉落的概率是及自己于一身，但是匹配刷圣遗物时概率会均摊。

原神玩具摊怎么获得，原神单刷圣遗物比匹配刷圣遗物掉率大吗？

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原神只有一把镜花之琴吗？

有两个琴，镜花之琴和风物之诗琴。

镜花之琴：获取地点：璃月港——玩具摊（在玩具摊和阿山婆对话即可）获取方式：15w摩拉购买获得。

风物之诗琴：在蒙德「荣光之风」商店购买可以直接购买「风物之诗琴」

还有之前【风花节】的「风花节纪念气球」和「风佑之羽球」两个小道具可以一同购买

为什么老龙少下点雨就被砍头？

道理很简单，皇帝让你干的事你都敢玩猫腻违抗圣令，掉脑袋也不奇怪了！至于那些个有通天能耐的皇亲国戚们私下找你办事，只要这些事皇帝老二没说过不能办，那通融一下也是没事的。

车迟国三位你看看什么下场。孙悟空求无根水多简单，到了凤仙郡为什么不行。说到底，规矩一直都在，就看领导管不管。

泾河龙王平常下雨上面没有要求，可以随意，这次下雨是玉帝的圣旨，是有具体要求的，就跟现在流行扫黑除恶一样，都得做做样子，得按规矩来。

西游记是不是也是从民间故事版本中拼凑出来的？好多民间故事都是单一单元的故事情节，吴承恩将这写故事衔接起来难免会出现纰漏吧？

写龙王莫非就是指当时百姓的地位，悟空出道借金箍棒时相当于地痞流氓上门敲诈勒索，惹不起，给他。悟空成齐天大圣后找他办事，那是高官了，还得照办。其他有点法力的妖怪要求雨，就像流氓混混上门讹诈，还得照办。

上级没有明示而擅自行动。可以是，主动请示报告的政治意识不强；也可以是，主动服务靠前服务，好心办坏事忽略了政治规矩。 上级有明示而不不遵从，叫做，违背组织原则，下级对抗上级。

行云布雨本是龙王的职责，想下就下，不想下就不下，但是被斩的那个龙王，并不是因为下雨，而是抗旨不尊，就如同你本是一个地方的县太爷，平时县里大小事你说了算。有一天皇帝下旨，要你下乡视察，到哪个村，那个乡去看看！你刚出县城就又回了县衙，不杀你杀谁？ 龙王也是如此，平时你说了算，但是玉帝下旨，你却敷衍行事，给你说那么明白，几时布云，几时落雨，得水几厘，你倒好，下是下了，却弄虚作假，不杀你杀谁？

一，当时长安是神都，下雨刮风都是上天根据天子徳行来的，这也就是哪发大水受灾，天子就出罪己诏的原因。二，既然天子之都有上天看管，下雨的龙王不听旨意的乱来，这是欺君之罪，更何况是为了打赌，被斩正常。

孙悟空一开始明明自己可以降雨反而找龙王来降雨，按照他的说法，要把这事做成有名头的事儿。龙王把锅甩到玉帝身上以后孙悟空就纯属多管闲事安德刨根问底了。其实通过金毛犼那一篇就能看出来，孙悟空自己就可以降雨。他正跟国王吃饭，城里着火了，他用一杯酒往天上一泼，城里倾盆大雨把火灭了。

《大泼猴》这本小说里面有个观点我觉得很有趣，就是天上的雨量都是固定的，因此哪里需要下雨，下多少雨需要精确安排，因此才会精确到几毫的雨量。如果一个地方的雨量下的多了，就会导致另一个地方的雨量就不足，会引起连锁反应，因此龙王需要严格按照圣旨下雨，抗旨不尊罪名就会很大。天界靠什么控制人间界？靠什么发展信仰？靠什么收取供奉？全部都靠雨水。你信我，供奉我，你就可以风调雨顺，否则灾年不断。不只是神仙，就算妖精都是用这一招，比如虎羊鹿三仙，比如鲤鱼精。而已这些妖精下雨也不是随便下的，要会正宗五雷法才行。顺便说一下孙悟空都不会五雷法，所以孙悟空不会求雨。五雷法就像一封奏章，凡间供奉各种香火请求玉帝下旨下雨，玉帝批准后由施雨神施雨，龙王下雨。一系列流程不能有丝毫差池。毕竟这算是天庭的国之根本了。

道理很简单，一个是制内的神，一个是制外的怪。就像甲是乙公司承包工程给某一包工队的的工人，甲是否旷工乙是管不着的，只要甲没有伤害到乙公司的核心利益乙公司是不会出手的。如果某个妖怪兴风作浪造成生灵涂炭，影响了对天庭的供奉，天庭一定会把妖怪带它的主子一锅端了。

这个涉及到了，仙，神，神仙，这三个阶级，其一仙和神这两者拥有自由，只要实力强大，不随便得罪比你牛逼的存在，基本上没有什么能管你，呼风唤雨，杀人放火不会有事情，神仙就不一样了，神仙就相当于一份工作，你不按天庭的天条办事，就是违规要杀头的，在西游记的世界里，大地四海皆有神仙驻守，而这些神仙是不能随便，搞事情的。

举个例子，玉帝是总承包A公司董事长，龙王是A公司b项目的项目部经理，下面施工队伍有C.D.E.F4个，如果基本符合条件，b项目经理可以自主选择4个中的任意一个合作，一般谁也不会说什么，但是，我说的是但是，如果再确定之前，A董事长说D队伍比较靠谱，就选择D队伍吧，结果项目经理收了F队伍包工头的黑钱，硬是选择了F队伍，那么可想而知，这个项目经理会有啥后果。

很简单啊，因为在西游记中龙的地位并不高，玉帝随便请人吃个饭就是龙肝凤髓。而那些妖怪就不同了，一个个都有后台，一般天庭也不查，就算查也有人给他们单着，所以说这些妖怪才敢这么弄。

泾河龙王是整个取经过程的导火索，他是天庭和西方联合起来必须要弄死的人物，从一开始就一步步算计好的 ，执行者就是袁守诚，要借他的头来引唐王游地府，之后才有了水路大会，为观音出场奠定了基础，观音借此游说唐王成功，才派唐僧西天取经的。

看小说的时代背景，西游记里的龙王大约相当于明代分封的朱姓王，名称尊贵且有钱，但很受限制（因为有当皇帝的资格）。大概说来下雨可类比赈灾，龙王奉旨赈灾却抗命减少钱粮，有想造成天下大乱趁机上位的嫌疑，必斩是要扼杀苗头。其他人只是贪污钱粮，属于普遍现象。

妖怪下雨的情况那是玉帝没说不能下，所以下雨也没有违背圣旨，泾河龙王下雨那是圣旨规定了下雨内容，修改就是违背圣旨，凤仙郡玉帝旨意是不能下雨，也没哪个妖怪敢出头下雨。

西游记小说源自明代民间话本，要让听众认可，情节就要有现实基础。龙王相当于分封的各等朱姓王侯，降雨类比赈灾，普通权贵富人可以随意施粥得名声，换成朱姓王就是罪过。

龙王说要走流程，这个应该是推脱，撇清责任，不至于不敢下雨。泾河龙王被砍头应该按阴谋论来分析，袁守城的作用就是引龙王上钩，龙王上钩把责任推向李世民后就离线了。李世民的入地府一圈，直接引向取经事件，步步都是套路。

泾河龙王就是被利用了，如果他不去找算命的，就不会故意多下雨违背玉帝旨意，就不会被斩，也就不会去梦里威胁李世民。那问题来了，如果没有让李世民害怕，李世民为何要派人去西天取经，那又如何在大唐推广佛教？

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