《原神》拾枝杂谈“纳西妲:遍解玄奥” 她还是个孩子
随着3.2版本虚空鼓动,劫火高扬在今日(11月2日)更新上线,《原神》官方同时放出了新版本角色之一草神纳西妲的拾枝杂谈纳西妲:遍解玄奥。若不是禁忌...
2026-01-28
梁山一百零八条好汉是霹雳大仙、玄武大帝的战将,而《水浒传》中的霹雳大仙是赵匡胤,玄武大帝则是朱棣。原来,他们都不是天上的神圣,而是皇家部队。以书中的说法,梁山贼寇就是“禁军”。反过来说,禁军便是贼寇。
梁山一百零八条好汉是霹雳大仙、玄武大帝的战将,而《水浒传》中的霹雳大仙是赵匡胤,玄武大帝则是朱棣。原来,他们都不是天上的神圣,而是皇家部队。以书中的说法,梁山贼寇就是“禁军”。反过来说,禁军便是贼寇。
因而,梁山好汉是由八十万禁军教头王进引出,又由八十万禁军枪棒教头教头林冲杀王伦,从而开启了梁山大聚义。
然而,施耐庵却说,梁山一百单八将都是龙虎山伏魔之殿镇锁的妖魔,是由洪太尉放出来的天罡地煞。这又是怎么回事呢?梁山好汉分明就是上界下凡的神圣,为何又变成了皇家禁军呢?
洪太尉究竟是哪朝太尉要讲清楚梁山好汉的来历,必定得先知道谁是《水浒传》中的洪太尉。
施耐庵说,洪太尉是宋仁宗的殿前太尉,嘉佑三年三月被任命为内外提点,以钦差的身份前往龙虎山,诏请嗣汉张天师祈禳瘟疫。也就是说,洪太尉的官职就是“殿前太尉”。
洪太尉的出场这段故事,是从赵匡胤出世开始写起的,书中写道:
这朝圣人出世,红光满天,异香经宿不散。 乃是上界霹雳大仙下降。英雄勇猛,智量宽洪。自古帝王,都不及这朝天子,一条杆棒等身齐,打四百座军州都姓赵。
这段话,出自两部史料,即《宋史》与《明实录》,综合了赵匡胤、朱洪武两个皇帝降世时的“记载”。所以,《水浒传》就是写的这两个皇帝以及他们子孙的故事。
赵匡胤曾经做过殿前都检点、检校太尉,这个官职简缩归拢,就隐藏着“殿前太尉”。因而,赵匡胤其实就是“洪太尉”。
而在“洪太尉误走妖魔”这回书中,有以洪信这个名字,以及陈达、杨春暗中“楔出”了朱武,所以,洪太尉又是朱洪武,朱洪武也是洪太尉。
赵匡胤、朱洪武都是洪太尉,那么,梁山一百单八将就是这两个皇帝放出来的妖魔。虽然赵匡胤被写成霹雳大仙,但这朝皇帝却还是个凡人。以此而言,梁山一百零八条好汉也就不是什么天上的神圣了。
那么,这两个皇帝放出一百单八将干什么呢?书中交代得很清楚:哄动宋国乾坤,闹遍赵家社稷。让一朝皇帝“夜眠不稳,昼食忘餐”。
这就奇怪了,赵匡胤(朱洪武)放出妖魔,竟然是要闹自家江山社稷?
张天师虚靖先生是谁洪太尉是宋仁宗嘉佑三年的殿前太尉,而龙虎山上的这代张天师却是来自宋徽宗朝的虚靖先生。据宋濂作序的《嗣汉张天师世家》记载,虚靖先生是第三十代张天师,九岁嗣教,十一岁时奉诏赴阙,见到了宋徽宗。十三岁时,宋徽宗为其加敕号“虚靖先生”。
施耐庵为何写了一个穿越故事呢?这其中当然有梁山好汉故事历史背景的设计,更重要的是,张天师也是洪太尉,也是赵匡胤和朱洪武。
虚靖先生名叫张继先,是道家最高法术“雷法”的发明者,曾经以“雷法”为宋徽宗杀死了懈州盐池怪蛟。
“雷法”在《水浒传》中就是五雷天罡正法,雷,就是霹雳,霹雳大仙就是赵匡胤。因此,洪太尉、张天师、赵匡胤是同一个人。
书中写道,洪太尉在龙虎山上遇到了一个骑牛的小孩,横吹牧笛,显然又是个牧童,这个小孩就是张天师虚靖先生。张天师就是以孩子的身份嗣教的,施耐庵这样写,符合历史真实。但是,虚靖先生却从来就没有做过牧童。这一笔,写的是朱洪武,朱元璋小时候曾经做过放牛娃。
因而,洪太尉、张天师、朱洪武也是同一个人。
“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”,简约地解读这段故事,其实说的是皇帝老儿才是制造瘟疫,祸害百姓,放出妖魔之人。
问题是,赵匡胤、朱洪武为何要放出妖魔,祸害自家创下的江山社稷和天下黎民百姓呢?
玄武大帝是谁施耐庵在书中写道:(太祖)传位与御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年,传位与太子即位。这朝皇帝乃是上界赤脚大仙。
这段关于北宋皇位传承的话中,少了宋真宗这朝皇帝。这便一箭双雕,赵匡胤、朱洪武全部中招。
北宋少了宋真宗,暗写的是金匮之盟。假如按照这个盟约,历史上就没有宋真宗了,皇位还得回归到霹雳大仙儿孙们的手中。因为太宗违背了这个盟约,没有归还皇位。于是,霹雳大仙就要放出一百单八将大闹宋国乾坤,以夺回属于自家的皇位。
之于朱洪武而言,则是直接把皇位传给了孙子。如此,便引出“玄武大帝”大闹朱家社稷,要争夺皇位了。
梁山一百单八将“下界”,主要任务就是为霹雳大仙、玄武大帝争夺皇位,是“替天子行道”。
赵匡胤放出妖魔,是为了给自家夺皇位。而朱洪武放出一百单八将,这又是为玄武大帝打江山,玄武大帝又是谁呢?
洪太尉前往龙虎山放妖魔,是因为三月初三的朝会,三月初三就是玄武大帝的诞辰。到了龙虎山伏魔之殿,上清宫住持真人告诉洪信,这座大殿中是大唐洞玄国师镇锁的妖魔。
我们先且不管洞玄国师是谁,只需注意这其中的“玄”字便可。这个“玄”字,就是指的玄武大帝。梁山好汉被设计成三十六天罡七十二地煞,原本就是紫薇大帝驾下大将玄武真君(大帝)降服的妖魔。
张天师虚靖先生死后葬在了龟山脚下,对面便是蛇山,其实就是“玄武”。而伏魔之殿这镇锁妖魔的石碣,则是由石龟驮着的,还是“玄武”在作祟。
说白了,玄武大帝指的就是大闹朱洪武社稷,夺取了皇位的燕王朱棣。
梁山好汉的归宿在哪里朱棣起兵,打的就是玄武大帝的旗号,号称“奉天靖难”。夺得了皇位,便以玄武大帝降世,干脆说自己就是玄武大帝。
明朝道教传说中,把玄武大帝说成是玉皇大帝的接班人。朱棣夺了皇位,等于是玄武大帝提前接班了。
《水浒传》中说,皇帝老儿们越来越猖獗,先前还比较谦虚,说自己是上帝的儿子。后来,干脆说自己就是上帝,他们就是“天”。
因而,《水浒传》中的“替天行道”最先是由“玄武”提出来的,这个“玄武”就是九天玄女。
在玄女殿中,宋江喝了三杯仙酒,吃了三枚仙枣,受了三卷天书……,这一系列描述,对应的是“嘉佑三年三月初三五更三点”,说的就是玄武大帝。
玄武大帝不男不女,阴阳善变,其实就是一个“明”字,暗喻的是明朝的事。玄武大帝就是天,所以,九天玄女要宋江“替天行道,辅国安民”,辅佐君王便是“替天子行道”。
然而,梁山好汉完成一百单八将大聚义后,宋江彻底地反了天,号召弟兄们“替天行道,保境安民”。
到了大聚义时,一百单八将彻底识破了皇帝们的伪天言,皇帝老儿祸害百姓,这样的“天”是信奉不得的。如此,一百单八将这才算是真正地高举忠义大旗,反叛了皇帝。
梁山大聚义这回书中,施耐庵以一只大金盘暗喻了北宋被金国灭掉,同时,预言大明王朝也将亡于“金”。
正是因为皇帝的王朝灭亡了,宋江等一百单八将才忠于真正的道义,杀金兵而“保境安民”。
“替天行道”是老子的主张,施耐庵在梁山大聚义之后,以一首赞诗赞誉梁山好汉“等贵贱、均贫富”,不替天子行道,而追求一种没有神仙皇帝的理想的人文境界。
施耐庵这样的思想,果真在他的身后得以短暂的体现,《水浒传》成为明朝思想启蒙的先声。
梁山好汉建立如此“武功”,当然是回归紫府,上应天星了——施耐庵说,《水浒传》中的理想不过如天上的星辰那样,是难以让人间“明”亮的。
所以,梁山上出现的那只大金盘,便出自赵匡胤的《咏日》诗:须臾降下大金盘,赶散残星与明月。明月被赶散,王朝也就灭亡了。明朝亡了,大金盘还在,梁山好汉不上应天星,又能去哪儿呢?

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