原神行秋怎么点天赋（金庸写的武侠小说中）

“凡是有华人的地方，就一定有金庸的武侠小说”。窃以为，以我等常人，可能还未够资格来评判金庸的武侠小说中哪一部是写得最好的。

原神行秋怎么点天赋，金庸写的武侠小说中？

“凡是有华人的地方，就一定有金庸的武侠小说”。窃以为，以我等常人，可能还未够资格来评判金庸的武侠小说中哪一部是写得最好的。

其实，不止在华人圈，金庸小说被翻译成英、法、意大利、希腊、日、韩、泰、越、印尼等多国文字，国际影响巨甚，所以他才能够成为英国剑桥、牛津名誉院士；获得大英帝国官佐勋章勋衔、法国文化部法国艺术及文学司令勋衔，成为法国政府荣誉军团骑士以及英国牛津大学董事会成员。

正所谓从诺贝尔奖得主到贩夫走卒，从黄土高波到大洋彼岸，各个阶层、各个地方，到处都有金庸迷。可能不少人看过那部据说是2016年最流行的韩剧《请回答1994》，戏中的医学院大学生宿舍里就摆着一排金庸小说。

“百年一金庸”。其小说世界的雄浑广大，令众多的爱好者和研究者感到力不从心——比较一致的认识是：给金庸的小说下结论性评语，现在还不是时候。

或许，我等谦虚地说一声，凭自己的感受，更喜欢金庸作品中的哪一部，较为恰当。

金庸最初写武侠小说是为了赚钱，然后是为支撑《明报》局面，到了1960年代末期，才试图在武侠小说的创作上做新尝试，并表达自己的政治取向和对现实社会的看法。但自从1955年他在《香港商报》连载《书剑恩仇录》（1957年结书出版），“金庸”就作为一个“神话”诞生了。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，金庸的创作一发而不可收。他连载的第三部作品《雪山飞狐》，在当时除大陆外的华人圈就已经被惊叹为“石破天惊”，“全城争读”。接着，他开始边写边连载第四部作品《射雕英雄传》。那是1958年，当时在香港不看这个连载的“简直是笑话”。自此，金庸的武侠小说巨匠、大师地位，人人公认。

武侠小说是中国文学的一个特殊范畴。渊远流长，可追溯到汉代的《游侠列传》等。真正自成一家，是从上个世纪初开始，即所谓由旧武侠和新派武侠构成的“百年武侠小说史”。20世纪40年代前，曾有第一个黄金时代，称为“百家争鸣期”，以描写侠客义行为主，但受到了文坛“正统”文人的猛烈抨击。武侠小说的第二个黄金时代，是由梁羽生、金庸、古龙三巨头撑起的新武侠“巨星时代”。

“金梁并称，一时瑜亮”。时间上先有梁，后有金，但在作品深度和广度方面，无论是从故事情节的奇诡曲折、人物性格的复杂多样，以及揭示人生的深刻精辟上，金庸都远胜梁羽生。

对金庸和古龙的比较研究，成果颇多。有人具体比较说——写情：金坚韧，古浪荡；人物：金重历练，古重经历；叙事：金古典、浑厚，古现代、阳刚等等。还有人指出，古龙小说有着诸多商品化的弊病，时时添一些“色情”味精；为着牟利，下笔粗糙，信笔所致。这些问题在金庸作品中是绝没有的。

人们为什么喜欢金庸小说？这可能会用上那句话——“一千个人眼里会有一千个哈姆雷特”。这里只能谈谈我自己的感受了。

第一，金庸把他要讲的故事，基本都置于了具体的时代里，于是使故事有了厚重的历史感。《越女剑》——春秋 ；《 天龙八部 》——北宋 ；；《射雕英雄传》——南宋 ；《神雕侠侣》——南宋；《 倚天屠龙记》——元末；《碧血剑》——明末 ；《鹿鼎记》——清康熙年间 ；《书剑恩仇录》——清乾隆年间 ；《飞狐外传》——清乾隆年间；《雪山飞狐》——清乾隆年间 ；《鸳鸯刀》——大约为清乾隆年间 。《笑傲江湖》、《侠客行》、《连城诀》、《白马啸西风》好像没有明确的年代背景。有人经过严密的考证后认为：金庸应该是以明朝年间作为历史背景来写作《笑傲江湖》、《连城诀》的（《笑傲江湖》故意不明确年代，是因为它是一部社会寓言小说）。正因为金庸把他的故事放置在了具体的历史背景之下，令人读来很容易产生时代穿越的“现实感”，对当时民俗风情、社会概况、民族矛盾等等一目了然，对故事发展、人物命运也感同身受。这大概是其他的武侠小说都做不到的。例如《鹿鼎记》，写尽了康熙朝所有的重要历史事件，连钓鱼岛是中国的都写到了。尽管韦小宝被戏说成件件参与其中，但毕竟还原了康熙朝的雄韬伟略（同时也揭露了种种的社会问题）。

第二，金庸在其所有小说中，都浸润了浓烈深厚的中华文化。翻开他的任一作品，易经八卦、奇门算术、佛教道教、医药经络、琴棋书画、诗词歌赋，满目皆是，信手拈来。比如金庸小说中人物的名字，多有出处。王语嫣——“语笑嫣然”；周芷若——《汉书》“衡兰芷若”；任盈盈——古诗十九首之二《青青河畔草》中“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”，之十《迢迢牵牛星》中“盈盈一水间，脉脉不得语”， 十分符合小说中那个重情貌美的女子形象；钟灵——成语“钟灵毓秀”，聚集天地灵气，孕育优秀人物。仅举这几例，有专门的研究文章可以查阅。金庸小说的章回题目也是非常讲究的，往往连起来是一首词或诗，如《天龙八部》的回目连起来就是五首词。读金庸小说，会不自然的浸淫于浩瀚的中华传统文化之海，焉能不受益？

第三，金庸在他的小说里写了一群不同以往、不同反响的侠。所谓侠者，“言必行，行必果，己诺必诚，不爱其躯，赴士之阨困，千里诵义者也。”金庸写了这样的侠，如胡一刀、胡斐、苗人凤、夏雪宜等。但他所钟情的是侠的最高境界，即“侠之大者，为国为民”，如陈家洛（在金庸笔下，他是属于成长期的大侠）、袁承志、郭靖、杨过等等，他们往往是侠，同时又兼具民族英雄。金庸笔下的侠，充分体现着他自己的家国情怀。这方面的顶峰，确实应该算是萧峰了，家仇国恨交织、私情大义纠缠（且跳出了狭隘汉族民族主义的窠臼），金庸塑造的这种悲剧性英雄的成色，绝不在莎士比亚之下。

第四，金庸笔下，始终在寻找他自己心中的英雄。金庸出生在海宁世家，自小饱读诗书，同时又从小追求个性的独立，关心国家民族的兴旺。因为他的经历，所以不难发现，他的小说里，一直想塑造他理想中的英雄——男人。第一个应该是郭靖。他相貌平平、资质愚钝，但就是赢得了黄蓉的芳心，且在一个个关键时刻，显现了男子汉的、侠的气概。大概金庸对郭靖不很满意，于是塑造了第二个杨过。杨过“离经叛道”，狂傲不羁，一改郭靖的性格，但仍然称得上是侠之大者。可能金庸仍不满意，所以又有了第三个张无忌。张无忌中和了郭靖和杨过的性格，具有坚韧的性格、不为强暴的勇气，一切皆好，唯一不足是在赵敏、周芷若等一群女人之间优柔寡断。于是有了萧峰。萧峰堪称绝世英雄。《天龙八部》连曾代金庸写过六万字（新版中已删除）的倪匡都赞不绝口。萧峰应该就是金庸心中的正牌男人了。但窃以为，他其实似乎更喜欢后来的令狐冲。令狐冲和萧峰都在大是大非上鲜明坚定，同时又在感情上忠贞深邃。可是，令狐冲比萧峰性格上又多了潇洒和诙谐。

如果问我更喜欢金庸小说的哪一部，我会首选《笑傲江湖》。

“无心插柳柳成荫”，金庸在塑造理想男人的时候，不成想却塑造出了更出色的女人，这就是黄蓉、赵敏和任盈盈。我想，许多男读者，都会同意我的这一看法。据说，金庸曾一直暗恋香港影星夏梦，有研究者称，在黄蓉、赵敏和任盈盈身上，都可以明显看到夏梦的影子。

问我为什么更喜欢《笑傲江湖》，因为我更喜欢令狐冲和任盈盈（很想找一张任盈盈的图片，但看来看去，好像都与金庸笔下的原型相去甚远）。

有人说，当代中国文学的顶峰是高阳和金庸。客观说，金庸还是胜出高阳一筹的。金庸不同意把他的小说纯看作武侠小说。我觉得极是。小说写什么不重要，而看是怎么写，写成什么样。没有历史感的，没有文化积淀的，读完一遍再也不想重翻的，甚至没有多少文字美感的，肯定不会是顶尖作品。

《笑傲江湖》是一部社会寓言，而《鹿鼎记》则是社会问题小说。这两部作品是受到称赞最多的。千万不要说金庸从《书剑恩仇录》反皇帝开始，到《鹿鼎记》效忠皇帝结束这样的话，很可能被笑话的。我向大家推荐一本金庸传记，（香港）冷夏写的《文坛侠圣》，广东人民出版社1995年出版。对热爱金庸作品的读友，可能有所帮助。



没头脑的李逵为何从来不敢在武松面前放肆？

水浒电视剧中的李逵给人的感觉，基本上都是一个没有多少头脑的莽夫。李逵是一个非常善杀的人物，也是一个非常鲁莽的人物。水浒英雄排名的时候，李逵星号为“天杀星”。从这个星号也可以看出李逵的性格特点。无论是小说中的李逵，还是电视剧中的李逵，给人的感觉都是一副粗壮的莽汉形象。整个水浒英雄中，李逵绝对是宋江的头号粉丝，也是宋江的头号打手。李逵在梁山上也是一副天不怕地不怕的态度，跟谁都敢怼几句。李逵的脾气上来之后，连宋江都不怕。李逵可以当着众人的面砍掉宋江的大旗，有时候也会公开反对宋江的招安大计。如此“胆大妄为”的李逵对武松却非常客气，也可以说不敢在武松面前“放肆”。为什么看似“没头脑”的李逵不敢在武松面前放肆呢？

真实的李逵并不只是表面上的莽汉那么简单，李逵其实深知该怎么做好小弟角色。我们可以把宋江分成两面来看，宋江的第一面是他的大仁大义，宋江的第二面就是他的假仁假义。宋江假仁假义的一面需要靠李逵的“恶”传递出来。许多宋江想做而又不敢做的事情，都是通过李逵之手做出来。比如宋江拉朱仝入伙的时候，表面上是李逵杀死了小衙内，实际上是宋江害死了小衙内。其实李逵对待武松的态度，就是宋江对待武松的态度。宋江对待武松客客气气，甚至敬畏三分，李逵自然也会对武松客客气气。如果宋江对待武松不友好的话，李逵估计也不会跟武松客气。所以宋江的态度最终决定了李逵的态度。

水浒一百零八将中，李逵和一些人不对付，而且也不怕得罪人。但是李逵没有必要把自己搞成一个战斗小公鸡，没有必要对每个人都张牙舞爪。梁山好汉中不少人非常善斗，他们统一在梁山的旗帜之下，除非有深仇大恨，否则没有必要在彼此面前挑衅放肆。一百单八将中，李逵不止不在武松面前放肆，李逵在许多人面前都不放肆。武松和李逵虽然同属在宋江旗帜下，但是交集并不是太多，他们没有产生矛盾也非常正常。

当时流传着“马上林冲，马下武松”的说法。武松赤手空拳打死老虎的大名早就已经名扬天下。李逵也杀死了四只老虎，不过李逵借助刀具才杀了老虎。双方杀死老虎之后，在江湖上所留的名声根本不在一个档次。武松不仅有打死老虎的大名，武松替兄报仇、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼等事件也使得武松的名号更加响亮。江湖人士多多少少都会给武松几分面子，李逵自然也会给武松一些面子。李逵即使不给武松面子，也没有必要得罪武松。

梁山排座次的时候李逵位列第二十二位，为梁山步军头领第五位；武松位列第十四位，为梁山步军头领第二位。从排名上看，李逵和武松的差距并不大。但是考虑到梁山排名的时候，除了功劳和武力之外，其他因素也非常重要。实际上，李逵和武松的实力差距非常大。武松是梁山上少有的狠角色，有勇有谋、江湖经验丰富。李逵的本领则相对一般。比武松排名低的武将很难打赢武松；比李逵排名低的武将，则有不少人的功夫在李逵之上。李逵和武松的实力差距是肉眼可见的差距，如果李逵胆敢无故招惹武松的话，他会输得非常惨。除非万不得已，李逵不会轻易得罪武松。

武松不仅自身实力强，他身后还有实力更强的二龙山派。二龙山派在梁山中实力绝对可以排名前三，考虑到官军派只是一个笼统的说法，二龙山派的实力则更强。二龙山、白虎山、桃花山合称为老三山派。考虑到少华山的史进和二龙山关系紧密，白虎山和宋江关系紧密，所以有人把二龙山、少华山、桃花山合称为新三山派。新三山派的实力非常强大，成为梁山中仅次于宋江派的第二大团体。再考虑到晁盖派的林冲和二龙山关系不一般，所以三山派的力量更加强大。鲁智深、武松、杨志组成的铁三角战斗力非常强悍。宋江都要哄着三山派，更不用说李逵了。李逵不仅不敢得罪武松，甚至还要哄着他。

其实水浒一百零八将之间也有不少恩怨情仇，也有不少江湖。他们之间也有不少权力分配，也有不少斗争。李逵做为宋江派的过河卒，承担的角色是打手，帮助宋江解决麻烦，而不是给宋江惹麻烦。如果李逵惹怒了武松，不就等于给宋江戳了一个马蜂窝吗？

草书不能狂而无法？

草书虽草，但也有法度，明项元评怀素《论书帖》:"出规入矩，绝狂怪之形，要其合作处，若契"二王″，无一笔无来源″。下面以怀素《论书帖》为例作分析:

一，每行字左右摇摆，悠然自得，潇潇洒洒。它们是依照一条中轴线左右摆动。虽然单字有正斜关系，但整体平稳有动感。有生气和生命力。

二，草书字有大小、收放、斜正变化，打破平衡和对称，创造动态中求平衡。将标准形变为艺术形。

三，笔势不断，存在于每一字、每一行、每一段。临此帖要注意走势和运动轨迹。

怀素是守法的，元鲜于枢说:"怀素守法，特多古意。″

法帖释文:

为其山不高，地亦无灵，为其泉不深，水亦不清，为其书不精，亦无令名，后来足可深戒。藏真自风废，近来已四岁。近蒙薄减，今亦为其颠逸，全胜往年。所颠形诡异，不知从何而来。常自不知耳。昨奉《二谢》书，问知山中事有也。

(上图书法作品为怀素所书，个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)

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