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2026-01-28
原神唱歌的怪怎么打（钟离归终的故事）
发布于：2023-04-28 13:43:34 编辑：香菱 来源：原神攻略网 阅读：
在如今的璃月，琉璃百合是一种罕见而珍贵的植物。这种脆弱而高贵的花儿似乎只存在于璃月的花园中，以及某些偏远的野外。因为它们喜湿的习性，琉璃百合通常生长在水源旁。琉璃百合喜欢水源，光照，也喜欢歌声。据观察，那些生长在优美歌声中的琉璃百合会长得格外的好，而生长在悲伤与沉闷中的琉璃百合则会变得虚弱，暗淡无光。
原神唱歌的怪怎么打，钟离归终的故事？
《璃月风土志》第四卷琉璃百合
在如今的璃月，琉璃百合是一种罕见而珍贵的植物。这种脆弱而高贵的花儿似乎只存在于璃月的花园中，以及某些偏远的野外。因为它们喜湿的习性，琉璃百合通常生长在水源旁。琉璃百合喜欢水源，光照，也喜欢歌声。据观察，那些生长在优美歌声中的琉璃百合会长得格外的好，而生长在悲伤与沉闷中的琉璃百合则会变得虚弱，暗淡无光。
在魔神大战之前，在仙与人依然生活在一起的时代，琉璃百合遍布荻花洲与归离原，这种脆弱而珍贵的花儿是尘之神归终的最爱。
根据流传在璃月民间的古老传说，在不近人情的岩神统治的时代，心灵手巧的尘神归终为归离原的先民们带来了无与伦比的机关，美丽的画作与动人的音乐。为了给人类设立良好的行为准则，岩神通常冷眼观察着人类的行为对错。而归终，则通过她的智慧与足智多谋，给人类带来了巨大的希望与喜悦。
而就在这两位魔神结盟共同统领的时候，琉璃百合出现在了这片土地上，并生长繁衍开来。璃月的老人们会说起一个传说：在那个天真的年纪，古灵精怪的归终突然想做一个恶作剧，她用手蒙住岩神的眼睛，同时笑着将闪亮的蓝色种子从她宽大的衣袖中撒向归离原，而后伴随着他们轻快的笑声与诗歌，这些闪亮的，琉璃般的蓝色花朵盛开于整片土地。
璃月的老人们说，他们的祖先曾于这明亮，绚丽的花丛中工作，休憩，生活，欢爱，歌唱。而他们崇敬的魔神会在闲暇时在琉璃花丛中散步。在那时，岩神会聆听着尘神带着孩童般的快乐说话，此时他开始懂得人间的悲欢。慢慢地，他开始意识到那些轻如尘埃的情绪与耐心中的无尽的力量。
也许这些美丽花朵的传说，以及它们起源于魔神嬉戏的故事，只不过是虚构的浪漫传奇。但不可否认的是，琉璃百合濒临灭绝的处境是那场两千年前的魔神大战带来的。在那场大战中，这些脆弱、无邪的花儿在无数的人间惨剧中被碾碎，吞没。那些存活下来的部分在巨浪中被吞没，埋在了归离原肥沃的土壤中。
在那灾难性的惨剧与无边的杀戮中，即使是明亮温柔的尘神，也无法逃脱悲剧。据说她倒在了第一批先民居住的土地上，在最后的琉璃百合丛中消失。传说中提到，在她自己变成尘埃之前，她给自己挚爱的朋友留下了最后的谜语：人们说尘埃的智慧能够让岩石般的心也变得柔软，即使这需要一千年。
随着尘神被风带走，归离原上最后一朵琉璃百合也化作了尘埃。
当和平到来，岩王帝君在璃月大地重新种下他老朋友最喜爱的花朵的种子，已经是百年以后。当我游览璃月时，我注意到即使目前琉璃百合还很稀少，但是它们都在健康生长。也许在几百年后，琉璃百合花丛又会盛开在这片和平的土地上。
这个文案故事算是一种野史，锁的剧情才是正史。不过我感觉官方作者也认为钟离和归终应该是一对的啊，毕竟锁的剧情也有一点暗示。还有岩王帝君在璃月大地种琉璃百合应该是回想起归终，看来除了轻策庄那些。璃月港天恒山附近的应该都是钟离撒的种子。
为什么原神稻妻的剧情和地图都让人感到压抑？
蒙德，在我看来是个乌托邦，人人安居乐业，单纯善良，终日饮酒唱歌，政府勤政亲民，气候风调雨顺，美好到没有一丝真实感。
璃月，比蒙德强点，虽然也是和平环境，但商业上的勾心斗角也很多，至少能让我觉得这种社会在现实中有可能存在。
然而，两国的神都无条件爱护自己的子民，这点才是最不真实的。神和人就不是一个物种，人也不是神创造的，不可能产生真正的共情，最多是像人类爱护动物那样。可是，人再怎么爱动物，也不会愿意化身成动物，在它们之间生活吧？
那么来到稻妻，就很真实了。贪官污吏、盗匪横行、权力斗争、最高统治者只想掌控国家，不关心人民的感受。人类历史上的封建社会，大多数就是这样啊。
另外，稻妻的建筑风格很板正，真的比璃月好看。璃月港里那些华丽的建筑在我看来有点杀马特，而郊外又有很多破败的茅草屋，稻妻就没有这种景象。
阿瓦达啃大瓜是啥技能？
阿瓦达啃大瓜是指在游戏《原神》中，角色阿瓦卢可使用的一种技能。具体来说，阿瓦卢的元素技能为“啃食”，使用后阿瓦卢会啃掉前方一定范围内的物品，并且吞下来增加自身的元素能量。
如果物品为果实，则会恢复自身的生命值；如果物品为矿石或植物，则会获得对应的资源。这个技能的威力主要取决于啃掉的物品的种类和数量，同时阿瓦卢也需要在使用后一定时间内等待技能冷却。因此，在使用这个技能时，需要根据情况选择合适的物品，以达到最大化的效果。
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