《原神》拾枝杂谈“纳西妲:遍解玄奥” 她还是个孩子
随着3.2版本虚空鼓动,劫火高扬在今日(11月2日)更新上线,《原神》官方同时放出了新版本角色之一草神纳西妲的拾枝杂谈纳西妲:遍解玄奥。若不是禁忌...
2026-01-28
久石让是我钟爱的日本音乐大师之一,当初看宫崎骏的《天空之城》就对这个主题曲记忆犹新,后来听过钢琴版、小提琴版、吉它版……都很好听。
1、《天空之城》--久石让:
久石让是我钟爱的日本音乐大师之一,当初看宫崎骏的《天空之城》就对这个主题曲记忆犹新,后来听过钢琴版、小提琴版、吉它版……都很好听。
2、《追梦人》--神秘园:
幽幽的略带忧伤的音乐,好像在倾诉追梦旅人的故事,很好听。神秘园是我最喜欢的乐队之一,由挪威作曲家兼键盘手RolfLovland(罗尔夫。劳弗兰)和爱尔兰的女小提琴手FionnualaSherry(菲奥诺拉。雪莉)组成。
3、《海之女神》--S.E.N.S(神思者):
主旋律让人感觉身处广阔大海的星夜,而后面副曲的过渡,又给人另一种完全不同的感受。“大气而不失婉约,柔和而不失力度。”S.E.N.S是由胜木由利加(女)和深浦昭彦(男)两位音乐家组成的团体。在日本,S.E.N.S.被公认为“治愈系”音乐的创始人之一。
4、《森林中的一天》--班得瑞:
仿佛真的被音乐带到了阿尔卑斯山脉的森林中,每一声虫声、鸟鸣、花落流水袅袅入耳。据说这个瑞士的音乐人团体每当执行音乐制作时,从头到尾,深居在阿尔卑斯山林中,坚持不掺杂一丝毫的人工混音,直到母带完成!置身在欧洲山野中,让班得瑞拥有源源不绝的创作灵感,也找寻到自然脱俗的音质。
5、《kisstherain》--Yiruma(李闰岷):
钢琴的每次敲击似乎就象雨滴一样落在心中,那样的轻柔,却又那么的清晰。每次的聆听,真的仿佛在窗边,感受下雨时那种惆怅。作曲者为韩国最擅长描会爱情的音乐家,Yiruma于1978年出生,好年轻吧?,在韩国出生英国长大。他的音乐作品,展现了兼融东方的抒情与西方的典雅细致的音乐风格。
6、《夜莺》--Yanni雅尼
雅尼的音乐中最爱的一首,音乐中含有中国的元素,仿佛一只飞过紫禁城夜空的夜莺的吟唱。关于《夜莺》的创作,有这样一段故事:雅尼很久以前在意大利海滨度假,每当傍晚时候都会有一只小鸟到他的窗前歌唱,雅尼被小鸟的歌声迷住了,他觉得小鸟的鸣叫中充满了旋律和节奏,就想为这只小鸟谱一支曲子,但是他找不到合适的乐器来模仿小鸟的叫声。
后来,雅尼的一个朋友向他介绍了中国笛子,并为他示范演奏,雅尼立刻就想起了意大利的那只小鸟,他觉得中国笛子模仿小鸟的鸣叫再合适不过了,就很快谱出了这首中国味道十足的<夜莺>.<夜莺>是专门为东方人作的,符合东方人追求乐曲旋律和意境的审美特点。
7、《Tears》--TheDaydream:
选自《钢琴--TheDaydream》,由旅韩华裔新生代钢琴家TheDaydream演奏的钢琴独奏音乐。TheDaydream是一位处世风格神秘的音乐家。据说他从未在大众面前曝光(难怪也没有媒体知道他的真实姓名),从5岁就开始学弹钢琴至今,在大学主修现代艺术课程,而且在写诗方面也相当活跃。深厚的艺术修养,使他的音乐有种特殊的美感。曲风缓慢恬静,带着丝丝淡淡的忧伤,曲子表达的忧伤可以直达您的心扉,让你有点点伤感,有点点怀念,却又是那么那么的美。
8、《森林狂想曲》--徐仁修(台湾)。
荒野探险家徐仁修、自然录音专家刘义骅、自然观察家杨雅棠、留美制作人吴金黛、金曲奖制作人及演奏音乐奖得主范宗沛,全心全意为台湾森林量身打造的自然音乐创作!制作过程耗时5年,深入全台山林实地录音,共收集台湾鸟类、蛙类、蝉类、虫类、山羌、猕猴、飞鼠、溪流…等近100种台湾自然声音;新颖并充满创意的制作概念,使乐曲中的自然音源与音乐的节奏、调性相合无间。
9、《出埃及记》--马克西姆:
我挚爱的一首音乐,气势恢弘悲壮,让人听了心灵仿佛遭受了洗礼。以前在公司里犯困,就放它,呵呵……音乐极音乐选自电影《出埃及记》,曾荣获第33届奥斯卡最佳剧情片配乐金像奖。电影改编自里昂尤里斯的畅销名着。《出埃及记》--马克西姆:
10、《CanoninD》--约翰·帕切贝尔:
在《我的野蛮女友》里首度听到此曲后,一度作为我的手机铃声,后来听过一个最感人的版本,是在泰国的潘婷广告里,看过一次流泪一次。百度的知识:卡农,是复调音乐之一种,原意为“规律”。同一旋律以同度或五度等不同的高度在各声部先后出现,造成此起彼落连续不断地模仿,纺织永无止境的理性之路,给人以宁静、平和和鼓舞,被称为“人类理性在音乐上的代表作”。约翰·帕切贝尔的这首D调卡农是卡农音乐的代表之作了。

谈论“神仙”是一个严肃的话题。
从春秋时期孔圣对鬼神采取"敬之"的态度。子曰:“祭如在,祭神如神在”;“敬鬼神而远之”。
在道教中“神”与“仙”是他们的信仰。道教是一个多神崇拜的宗教,在道教的神仙体系里有诸多的神仙,既有先天的尊神,也有后天的仙真,而且还吸纳了很多民间的俗神。也就是说他们的信仰中有天神、地神、人神和天仙、地仙、人仙。
道教诞生之前,《庄子·逍遥游》有云:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”。
《山海经·大荒西经》也有关于神人的记载:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处”。
“神”与“仙”的区别在于先天自然之神和和后天修炼之仙;
自然界的风、雨、雷、电、山川、河流、山岳等自然之神,如雷神、水神、火神、山神、水神、太阳神等;这种先天之神是无形无相的“道”的化身;道教的至尊之神三清,即是道经所化。故有“一气化三清”之说。
而后天之仙,则是凡人经过修行及悟道从而达到长生久视死的人而成。“仙”字可理解为“人”和“山”就为仙。《说文解字》记载:“仙:长生仙去。从人从山。”《释名》“老而不死曰仙。仙,迁也。迁入山也。故其制字人旁作山也”。从中可以理解仙是由人而来的。
“神”与“仙”还有一种区别就是,神一般是司职的,每位神在道教的神仙体系里都有不同的司职。像雷部的九天应元雷声普化天尊,是雷部的最高神,统御整个雷部的神灵,还“主天之灾福,持物之权衡,掌物掌人,司生司杀”;太乙救苦天尊寻声赴感,化身三界救苦救难;仅次于三清的玉皇大帝更是统御十方三界、四生六道:土地神,察人间善恶,向天庭通报消息等等。
仙一般没有官职,十分的逍遥自在。自古人们都渴望飞升成仙,在仙境过着无忧无虑的逍遥日子。
“仗剑红尘已是癫,有酒平步上青天。游星戏斗弄日月,醉卧云端笑人间”。
“人闲难得花依旧,夕阳暂留。酒中仙,尘外客,林间友。黄橙带露时,紫蟹迎霜候,香醪羡篘,酒和花,人共我,无何有。细杖藜,宽袍袖,断送了西风罢手。常待做快活头,永休开是非口”。这些诗人口中都希望能成仙的,说成成神的基本很少。
至于人神,是古代皇帝自封或赐封的一种人间神祇,主要针对对国家和社会有重大贡献和成就的人。如神医扁鹊、武神关羽、杀神白起、岳飞等。他们有谥号和庙堂,可亨万民香火供奉,成为神祗。
在中国道教中自然神和人格神,仙也是有很多种的。
葛洪在《抱朴子·论仙》中有描述:“上士举形升虚,谓之天仙。中士游于名山,谓之地仙。下士先死后蜕,谓之尸解仙”。
根据修炼的不同层次将仙分为天仙、地仙、尸解仙。道教根据丹道修行的高低又将仙分为鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙、金仙等。
“神”与“仙”,那么谁更厉害一点呢?这比较复杂,在同级中,修炼的属性看是否相克,还看所处的场域是否有利,可分出高下。如地仙之祖镇元子,又名与世同君。道术深厚精深,在同级神和仙中就处上风。
原神眠云磐石获得的方法如下
1.
进入尘歌壶内,点击上方的【尘歌壶图标】。
2.
打开第三回的任务,按要求完成【放置3个不同的摆设套装】任务。
3.
在任务完成后,就可以获得【外景磐石眠云】。
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