《原神》拾枝杂谈“纳西妲:遍解玄奥” 她还是个孩子
随着3.2版本虚空鼓动,劫火高扬在今日(11月2日)更新上线,《原神》官方同时放出了新版本角色之一草神纳西妲的拾枝杂谈纳西妲:遍解玄奥。若不是禁忌...
2026-01-28
五百年后,被金蝉子转世的唐僧所救,拜其为师,唐僧为其取号行者,故又称孙行者,踏上西天取经之路。师徒二人西行,在鹰愁涧收伏白龙,白龙化作唐僧的坐骑。
《西游记》师徒出场顺序:孙悟空、唐僧、猪八戒、沙悟净。
一开始,孙悟空大闹天宫,被压在五行山下。
五百年后,被金蝉子转世的唐僧所救,拜其为师,唐僧为其取号行者,故又称孙行者,踏上西天取经之路。师徒二人西行,在鹰愁涧收伏白龙,白龙化作唐僧的坐骑。
二人继续西行,来到高老庄,高太公女儿高翠兰被一长嘴大耳妖怪强占。孙悟空追赶妖怪来到云栈洞,得知妖怪为天蓬元帅,被贬下界,误投猪胎。经观音收伏,赐名猪悟能,在此等候取经人,遂引起拜见唐僧,赐号八戒、做了唐僧的第二个徒弟。
后来唐僧在浮屠山得乌巢禅师传授《摩诃般若波罗蜜多心经》。在黄风岭遇怪刮黄风迷人,孙悟空请须弥山灵吉菩萨降伏此怪。在流沙河中,他们又收伏了观音赐名沙悟净并令其在等候东土取经人的水怪,赐号沙和尚,做了唐僧第三个徒弟。师徒四人跋山涉水,西去取经。
作品评价:
《西游》曼衍虚诞,而其纵横变化,以猿为心之神,以猪为心之驰,其始之放纵,上天下地,莫能禁制,而归于紧箍一咒,能使心猿驯伏,至死靡他,盖亦求放心之喻,非浪作也。
《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说;他并没有什么微妙的意思,他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。这点玩世主义也是很明白的;他并不隐藏,我们也不用深求。
然作者虽儒生,此书实出于游戏,亦非语道,故全书仅偶见五行生克之常谈,尤未学佛,故末回至有荒唐无稽之经目,特缘混同之教,流行来久,故其著作,乃亦释迦与老君同流,真性与原神杂出,使三教之徒,皆得随宜附会而已。

在游戏原神里面,只有在紫竹林才能寻找到梵米尔的另一块石头。
紫竹林是位于普陀山东南部的梅檀岭下。因山中岩石呈紫红色,剖视可见柏树叶、竹叶状花纹、因此称紫竹石,后人在此栽有紫竹而得名。主要有“不肯去观音院”、潮音洞、紫竹林、光明池等景点,南有观音眺,对岸可见洛迦山岛。
这个问题我来回答。唐僧成佛后,金蝉子去哪儿了?
还能去哪儿,依旧跟唐僧在一起,可问题是,唐僧是金蝉子转世,前生后世的关系,两人又怎么能在一起呢。
那么,金蝉子是什么?
如来的二弟子,这个二弟子来历很不简单,本相是洪荒五虫之首的六翅天蚕,本身有偌大的神通,按说是不易收服的,可耐不住西方钻了空子啊。
那年接引道人去听鸿钧道祖讲道,路上遇到六翅天蚕结茧化蝉,刚从茧里出来,身子正虚弱的时候,接引道人就顺手把他给收了,以后引入佛界,成了如来的二弟子。
金蝉子就这么来了,其后为了取经大计,如来以不听佛法为由将金蝉子贬下凡间,轮回十世,才成了以后的唐僧。
这里的关键是?
佛门常讲:身体如旅社,灵魂是过客。
世间万物,灵魂是永恒的存在,而肉身却能有无数个。
所以金蝉子轮回转世的,那是魂魄或者称之为真灵,是灵魂一类的东西离开本壳,下界投胎的,那么,他的魂魄离开之后,肉身怎么样了?被西方给毁了?这怎么可能,金蝉子有先天神通,肉身尤其了不起,怎么个了不起法:
躯体有坚壳,能无惧刀枪水火。
简而言之,就是他的肉身就像坚果的外壳,先天就有极强的防御能力,不但刀枪伤不了,水火也将之毫无办法。
蛇蜕都能被人拿来做中药,废物利用,金蝉子的肉身,这等厉害的宝贝,西方能浪费吗?
自然不会,所以如来将他炼成一件法宝,以后为了保护唐僧的安全,还由观音再把他还给唐僧。
那么,这件法宝是什么呢?不是别的,可以:
不入沉沦,不坠地狱,不遭恶毒之难,不入虎狼之穴
的锦斓袈裟,这件宝贝,因为是观音所赐,唐僧一直视若珍宝,取经路上带在身边,形影不离,只有参见国王倒换关文或者重大活动时才取来穿上。
从这个层面讲,唐僧取经时,金蝉子并没有消失,还一直跟他在一起,保护他的安全。
不过唐僧对这事一直不知道而已,直到以后在凌云渡脱去本壳,再穿上袈裟,恢复前世的记忆,才跟金蝉子融为一体,至此,既有金蝉子的修为,又有唐僧的功德,内外功德全臻圆满,他也就成西方非常了不起的旃檀功德佛了。
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